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爱中文网 > 鲜为人知的的历史趣事 > 明朝初期陪葬嫔妃的残忍死法

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    中国古代帝王墓葬制度里,最残忍的就是殉葬。秦汉时期,殉葬制度还比较盛行,但到汉朝以后,统治者发觉这一制度太不人道,便逐渐将其废止了。

    但令人不可思议的是,前些年时,考古学家在朱元璋的陵墓中竟然发现了众多宫女的白骨,很明显,朱元璋死时实行过秦汉时期的殉人制度。那么,这些陪葬的妃子是怎么死的呢?

    明朝是一个比较特殊的王朝,它最大的特殊之处,便在于恢复了已经被废止上千年的殉人制度。早在朱元璋在位之时,这种殉人制度便已在朝廷中流传开来。公元1395年,朱元璋的次子朱爽(也就是秦王)死后,朱元璋便命秦王的两名王妃陪葬,以使自己的儿子行走于黄泉之路上也有人陪伴。

    公元1398年,朱元璋驾崩,他的孙子朱允?杉坛谢饰唬??葜煸?吧?暗囊胖觯?煸?扇米娓钢煸?昂蠊?挥猩???逆慑?黄鸶???阍帷C?罡障麓锉阍诔?⒁?鹆嘶炻遥?尢旌暗氐纳?舨痪?诙?S捎诘笔背∶姹冉匣炻遥?矶喙僭背没?霸咄鞣ü?ㄋ匠穑?挥猩???逆慑?谝恍┕僭钡谋踊は麓婊钕吕?有些生育过的嫔妃由于得罪过某些官员而被迫殉葬的也有。

    史书上称这些被迫殉葬的嫔妃为“朝天女”。令人百思不得其解的是,朱元璋陵墓内如此多的嫔妃究竟是通过怎样的方式来殉葬的呢?

    对于这个问题,历史学界一直存有争论。有的史学家认为,这些嫔妃应当是上吊自杀身亡的。这种观点听起来有点荒谬,如此多的嫔妃怎么可能全部自杀呢?

    持这种观点的学者是这样解释的:朱允?上麓镅吃岬拿?钪?螅?闩扇私?蠊??蟹?咸跫?逆慑?灰涣谐隽嗣?ィ?吃崮翘欤?庑┍涣腥胙吃崦?サ墓??湾?啥急患?性谝桓龇考洹

    太监们事先在房间中安放了与殉葬人数同等数量的太师椅,每个太师椅的上方都悬挂着七尺白绫。胆大一点的宫女一咬牙便将头伸向了白绫结成的套扣内,然后用脚推开了太师椅,过几分钟便没了声息。胆小一点的宫女,早已吓得魂飞魄散,颤抖地坐在了地上,但是旁边的太监并没有放过这些毫无抵抗之力的宫女,他们几人抬着一个宫女,强行将这些吓得半死的宫女扶上太师椅,随后将头上方那个用白绫结成的套扣套在这些宫女的头上,然后将太师椅搬走,这些宫女本来已经被吓得半死,再经过如此折腾,很快便一命呜呼。

    还有些历史学家认为,这些嫔妃是通过体内注入水银的方式来陪葬的。为了保持陪葬嫔妃像朱元璋的遗体一样不腐烂,一些侍臣和太监便采纳了在嫔妃的体内注入水银的提议。

    在朱允?擅?私?吃徭慑?拿?ヒ灰坏羌窃觳嶂?螅?搅搜吃岬哪翘欤??忻?ド系逆慑?惚患?性谝黄穑?缓蟾??敲咳撕攘艘槐?庞邪裁咭┑牟杷???庑╂慑?撬?胖?螅?员叩奶?嗝潜憬??堑耐凡壳锌?豢椋?葱腥耸殖滞?祝??锌?牟课焕锩娴顾????谷胍欢?康乃???螅?儆谜胂呓?凡糠旌茫??磺凶龊煤螅?庑┡阍岬逆慑?僖裁挥写婊钫摺

    以上两种观点尽管都具有一定的合理性,但是与第二种观点相比,第一种观点的可信度更高。诚然,从头顶灌水银确实是一种置人于死地并且能保持容颜不坏的绝佳方式,但是根据现在考古学家的发现,朱元璋陵墓内陪葬的嫔妃也只是一堆堆白骨,如果体内真灌有水银,那么在一个全封闭的墓穴里,容颜保存几百年应当不会有太大的问题。因此,为朱元璋陪葬的嫔妃死亡的方式,很有可能真如明史研究专家马渭源所说的那样——“上吊自杀”。

    人类进入阶级社会之后,出现了用活人殉葬的残酷制度。远在商朝,用奴隶殉葬和祭祖的做法十分盛行,而且规模很大,手段残忍。到了秦朝,秦始皇死后,秦二世胡亥下令宫中没有生育的宫女全部殉葬,加上建造陵墓的工匠,殉葬者数以万计。

    随着人们的反抗和社会进步,自汉武帝到元朝,这一残酷制度基本被废除了。可是到了明朝,朱元璋又将这野蛮的做法重新恢复起来,并作为一种制度在明朝沿用。

    1395年,朱元璋的次子朱恢死后,朱元璋即下令王妃殉葬。从此,重开了殉葬制度。朱元璋死时,被迫葬殉的有38人。明成祖朱棣死时,殉葬的妃嫔也有三十多个。

    据史料记载,明朝的殉葬制度规定很细,哪些妃嫔应殉葬,哪些可以不殉葬,都有明文规定。凡被删封为贵妃等高等名号的,生过儿子并且儿子被封潘的,可以不殉葬,娘家原有功勋的也可“恩免“。其余的皆殉葬。

    明朝殉葬妃子

    殉葬时,先将殉葬的妃嫔带到一个房间,让她们吃饭,吃过饭后,将她们引入大堂。大堂之上,放有许多小床,让这些殉葬的妃嫔分立其上,将头纳入床上的绳扣之中,而后去床,使其吊死,然后送入墓中。

    明成宗死时,他的一位朝鲜族妃子也被指定殉葬,这位朝鲜妃子临被吊死前呼唤着她的朝鲜乳娘的名字,其凄惨之状令监刑的太监也潸然泪下。后来,这位乳娘回到朝鲜向人们讲述了这一情景,朝鲜人将其记入(李朝实录》中。

    明朝这一残忍的殉葬制度,直到1465年明英宗死时,才得以废除。明英宗死前,下遗诏说:“用人殉葬,我不忍去做,这件事应从我这里废止。“

    至此,这一制度才最终废止
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